建筑设计岂能“非怪不取”

本文摘要：这种所谓的“反力学建筑”，几乎违反了基本的审美原则，没有了平面人与自然的建筑美学思想，没能和可观传统文化已完成中和，显然就没公共美感可言…”可见，对于文化血脉，在建筑设计中是应当希望承继的…中国的建筑一向侧重文化内涵，建筑物的布局外形尺寸色彩，都有定的涵义…又如南京的中山陵，当时的中国设计师吕彦直以“警世钟”方案在众多中外名家中脱颖而出，取得首奖…然而，些地方味贪大求洋，“非洋不建筑设计不忍“非怪不取”据多家媒体报道，近日，开建的堪称中国第一高楼的“上海中心”构建结构封顶。

这种所谓的“反力学建筑”，几乎违反了基本的审美原则，没有了平面人与自然的建筑美学思想，没能和可观传统文化已完成中和，显然就没公共美感可言…”可见，对于文化血脉，在建筑设计中是应当希望承继的…中国的建筑一向侧重文化内涵，建筑物的布局外形尺寸色彩，都有定的涵义…又如南京的中山陵，当时的中国设计师吕彦直以“警世钟”方案在众多中外名家中脱颖而出，取得首奖…然而，些地方味贪大求洋，“非洋不建筑设计不忍“非怪不取”据多家媒体报道，近日，开建的堪称中国第一高楼的“上海中心”构建结构封顶。不过，这座设计总高度超过632米的大楼，更有网友眼球的地方并不是它的高度，而是它的造型。昨日，“上海中心”、上海环球金融中心和金茂大厦被网友嘲讽为“厨房三件套”，因为它们的造型分别看起来打蛋器、开瓶器和注射器。　　“设计师一个是酒鬼，一个是医生，一个是家庭主妇”的嘲讽，解释这些公共建筑虽是“得意之作”，但因造型奇特，还是没能获得公众尊重。

花费巨资修建的建筑竟然沦落如此结局，怎能不令人深思？　　近年来，国内建筑设计领域经常出现了一股不良风气，所谓后现代的、伪传统的建筑设计争相登场，即盲目崇拜洋设计师，执着黑色幽默另类、政治宣传传统，甚至“非怪不取”。这种所谓的“反力学建筑”，几乎违反了基本的审美原则，没有了平面人与自然的建筑美学思想，没能和可观传统文化已完成中和，显然就没公共美感可言。　　中国的建筑一向侧重文化内涵，建筑物的布局、外形、尺寸、色彩，都有一定的涵义。

一些杰出建筑，是中华文化和先进设备技术的极致融合。例如北京的天坛，恣意都有智慧的闪光。又如南京的中山陵，当时的中国设计师吕彦直以“警世钟”方案在众多中外名家中脱颖而出，取得首奖。在当下，也有不少设计师侧重传统文化内涵，比如曾取得“建筑诺贝尔奖”的王澍，其建筑理念某种程度充满着了可观的中国传统文化，侧重人情味和人格寒冷，侧重人与自然的人与自然和平衡，侧重对大自然、环境的敬仰和敬畏。

他说道，“一个地方的建筑如果是颓废的，在那里生活着的人也一定是颓废的。”可见，对于文化血脉，在建筑设计中是应当希望承继的。　　在建筑设计领域招揽国际先进经验，本是一件好事。

然而，这种吸取应当创建在“中学为体，西学为用”的原则之上。民族建筑原则是显然，是底线。吸取国际经验，目的是让建筑现代化思想和传统思想紧密结合，打造出更好的建筑精品。然而，一些地方一味贪大、求洋，“非洋不取、千城一面、矮小仅有”——这是全国政协委员、建筑学大师潘祖尧对中国城市建筑明确提出的三大主因。

难于找到，近年来，中国出了外国设计师的试验场，建筑设计业经常出现了一种怪现状：越是黑色幽默就越能更有眼球，越是黑色幽默知名度越高。传统美被弃置，令人难过！　　有观点指出，“中国的建筑师应当具备独立国家的思维精神和创造精神，吸取本土建筑精华，自学世界建筑理念，并且夺得城市的信任，这样中国的建筑才不会有好转。

”对于各种建筑设计，意味着把持专家和行政官员的审美是过于的，还不应充份问计于民、征询民意，考虑到公众的审美感受。建筑设计师们不妨多挖出民族美、传统美，沦为确实的“建筑美和文化美的大使”。

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